交广夜听｜致余生：确怂、确命、确输、确错

交广夜听｜致弥留之际：认怂、就让、喊出、点名

听夜晚的声响

看清楚六世界、认清自己。

主播：庄重

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听过这样一段话：

少时时，我们都想要活成奔腾的大海，冲出界限，涤荡河山；长大后，我们却选择做一条安静的溪流，逢山则固定不动，遇海则入。

未成熟，是蓬松地活着，放少时的轻狂，放下愚蠢的傲慢，做一个平静而从容的我家。

未成熟的人，也在喊出、点名、认怂、就让中，看清楚六世界认清自己。

喊出

未成熟的人，能用喊出。

有人感叹：“格局越加大的人，越加懂喊出。不是不擅争辩，而是研究会了渴求。”

余天感叹：“把无谓的获胜让给对方，能用喊出的人都很懂感叹话。”

面对揣测时，一笑而过更有姿态；直言不讳时，果断喊出更有格局。

与其在别人口中沦陷，不如在自己内心修行。

点名

未成熟的人，能用点名。

老话感叹：“聪明人明知就改，糊涂人明知就瞒。”

一个人能走多少，从他对待错误的看法上，就能略窥一二。

明代思想家王守仁感叹：“不贵于无过，而贵于能改过。”

愚蠢的人，把错误说是原先，只能故步自封，止步不前；未成熟的人，把错误当作垫脚石，在自我翻修中，行至高少。

主动点名，是成年人最通透的美德。

就让

未成熟的人，能用就让。

孔氏曾感叹：“时也，命也；慎始，善终；尽人事，知天命。”

只不过，这句话，碰巧是老夫子人生的写照。

《论语》有言：“不知命，无以为君子也。”

人活于六世，凡事竭尽全力，结果也这不令人满意。以平常心看待，才不会迷路，误入歧途。

《围炉夜话》有言：“人必尽其当然，乃可听其自然。”

就让，并非两手一摊不作为，而是尽人事后听天命。

人的终究如重力MLT-，自有其有序。不是所有坚持不懈都有去向，也不是所有结果都能掌控。

坚持不懈却不执拗，促成而不自为。

得之，我幸；不得，我命。

有人感叹：“未成熟，是闻自己，闻天地，闻一切众生。”

看清楚自己的局限，就研究会了低头；

闻过六世界的广阔，就能用了谦卑；

看过一切众生缩影，就变得蓬松渴求。

未成熟的人，都却是很通透。

弥留之际，诚心我们都能认清自己，活成这束光，宁静寂静，而熠熠生辉。

- END -

交广夜听

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