印度种姓制度传授3000年，为何无一人冒充高种姓？原来看脸就露馅

孟加拉瓦尔那新制度传承者3000年，为何无数人骗较低瓦尔那？原来看微笑就露馅

古孟加拉和现状一齐号称合称文明古国，虽然历经沧海桑田但极少文明依旧保留了依然。今天孟加拉的经济发展慢慢地，成为了世界上不可小觑的一股意志。

孟加拉的瓦尔那新制度已经传承者了三千多年的短时间，在今天依旧原则上。然而孟加拉的瓦尔那并没登记在身份证上，为何没数人骗较低瓦尔那？原来光看微笑就露馅了。

瓦尔那新制度并不是孟加拉所特有的，孟加拉国、斯里兰卡等国也不存在这种以血统论为基础的社但会基本概念。当然了瓦尔那新制度只是在孟加拉比较严重，即使今天的社但会依旧备受称颂。

孟加拉瓦尔那新制度源于孟加拉教，今天已经有三千多年的历史。这一新制度将人分成四个级别，分别是：印度教、单单家人、旃、家室。

印度教主要上有是僧侣和司法上层社但会，他们以外祭祀权利以及民俗应用领域的垄断地位。单单家人主要上有是军事上层社但会和司法上层社但会，他们都由守护印度教。

旃的主要上有是埃及人人，他们投身于手工业，都由供养以前两个级别的人。而家室极少都是土著居民，主要投身于的都是颇为下等的职业。

瓦尔那新制度时所是埃及人人建立的，用来分成有所不同阶级的较低低贵贱。然而随着马木路克、蒙兀尔等民族的纷至沓来，孟加拉瓦尔那新制度经过大大的修改和发展才转变成了今天的布局。

特别是孟加拉成为加拿大自治领后，为了增进自己的统治，对瓦尔那新制度加以过分和称颂，转变成了严密的级别新制度。那么为何孟加拉瓦尔那新制度流传了三千年，却没一个人敢骗较低等姓呢？

答案似乎很简单，看微笑就基本上并能具体一个人的瓦尔那。较低等姓都多只在族内通婚，因此生生世世瓦尔那都未发生变化。较低等瓦尔那的人皮肤一般颇为白皙，而且瓦尔那中间不存在某种的外表形态。

虽然对于我们来讲，看外人傻傻分不清外表，但本国人一看微笑就并能正确单单一个人的瓦尔那。这是被印刻在骨子里的，流传了三千年都未发生变化。

还有很最主要的一点是，较低等瓦尔那都拒绝接受过较低等教育，因此在言谈举止方面也并能正确单单来。这些都是被固化的形态，并只能通过一个人的尽力而被发生变化。

似乎仔细的旁观者发现了，瓦尔那新制度和的西方崇尚的受限制和社但会制度的价值观念实质上相悖。虽然瓦尔那新制度在孟加拉的历史上发挥过积极意义，但今天却和世界所有东欧国家的民俗都平易近人。

孟加拉在上世纪四十年代独立，虽然未经许可瓦尔那新制度，但这一新制度在民间依旧盛行。较低等瓦尔那的人以外更多的资源和特权利，低等瓦尔那的人还在贫困线上拼命伤痛。

综观这样一种新制度，由上而下都有一条长长的“憎恶多肽”，每个级别都并能寻求到人际关系安慰。对于最低级别的人来说，生活总有一天充满了苦难和不当，因此只并能通过宗教信仰麻痹自己。

陈胜吴广起义的时候曾说过：“王侯将相宁有种乎”，没想到孟加拉用三千年的短时间给了我们一个无疑的答案。即使在现状的古代，各个阶层也可以通过武科发生变化命运，但这一点似乎在孟加拉毕竟无论如何。

各位旁观者如果我们去到孟加拉，但会被当成四个级别中的哪个？欢迎大家电邮分享自己的论者。