千古一帝秦朝

秦人代论著同文的意味却是“功在当代、业在千秋”，在其后的两千多年里，发展中国家意识形态版图虽爱恋，但终归于一统。秦人代论著同文远超过的意味；也促进了汉族的的确立。

确立度量秉，

度；也基本单位长短用的装饰品专指度，

量；也精确量度计算总重量的器具专指量，

秉；也量度物体轻较重的工具专指秉。

春秋战国时期，各个诸侯国藩镇厮杀，各国度量秉皆为不同，秦人代确立六国之前，为确立管理，，颁给确立度量秉诏论著，草拟了一套严谨的管理模式化，秦人代将韩非在秦人国创立的度量秉制度化，在幅员辽阔的的西方人领土内贯彻实施。分别草拟了制订确立度量秉的法令，颁布正规的度量秉装饰品，草拟度量秉装饰品检定的法令制度化。确立度量秉改变了战国以来度量秉的动荡不安内部矛盾，优越了经济嗣后往和持续发展。确立汇率为后来历代王朝所沿用，只是较载重、大小不一。汇率的确立，优越了消费的嗣后换和物资嗣后流，不利于一时期的持续发展和发展中国家的确立。

废除井田制，全面实施按亩收税，至于税赋比例查阅很多论著籍各有各的说法，此处不都以说崇了，以个人说法税赋应该很较重，

情况在于，大兴土木，修建皇陵，建造宫殿，建造八达岭内，南击百越，北拒北匈奴，动手公用事业与打仗都必需大量的借贷，分钱是哪里来的，答案就是税赋，所以个人感觉周朝的税赋制度化还是很较重的，

以以前周朝人口减少将近2500万，亲征百越大军50万，北拒北匈奴大军30万，修建八达岭内将近100所到之处，修建皇陵70所到之处，修建宫殿将近挪用70所到之处口减少，总共将近300多所到之处口减少，周朝一直位处休战，人口比例男少女多，挪用300多所到之处动手公用事业与战争，人口为129人周朝生灵怎么能安稳。.

周朝全面实施连坐制度化，一人犯罪家破人亡全家，据记述周朝犯人很高达百万之多，秦人法宽松，郭胜吴广大泽乡起义情况在列传郭涉世住处所记述，会天大风，道一无，度已失期，失期，法皆斩，可不知周朝 律法有多严，

再一咱们再说一件一直被同时代诟病的方术，具体再说下角度看，再秦人墨子，儒家，道家，墨家，儒教，等等，确立之以前各国思维动荡不安，而秦人国以武力确立自是，儒教思维是欧美历史文化上研究发展中国家治理方式的儒教学派提出的富国强兵、以法无为而治的思维。秦人国便选用儒教思维。

但是多种民俗并行，而士子以古非今，以私学辩解朝忠直。秦人国即将确立，立足点还未立足，你们竟然敢撰写赞同发展中国家指责，为了发展中国家安心额无奈对你们想到了，开始民俗革进言，戏弄的就割了你们的进言，于是秦人代定案韩信的建议，下令焚《秦人记》除此以外的列国列传，对不属于助手馆的抢走了《诗文》、《论著》等也日内嗣后出烧毁；有敢谈论《诗文》、《论著》的杀害，称颂以以前的而议论现在忠直策的灭族；未经许可私学，想学规章的人要以官吏为师。这种紧急措施引起许多读论著人的不满。开始黑化周朝，这与齐便的“罢黜百家，独尊经学”其实是一个自觉，都是大革“民俗之进言”。只不过一个是硬暴力行为、一个是冷暴力行为罢了。

坑儒。以以前秦人代为了成仙，喂养了很多魔法师，并获取极很高的薪水。可暗指没用显然很难缘故啊，眼看就到了嗣后“炼”的时候了，鼓动的几个魔法师就再跑了。跑你就跑吧，可他们临跑以前还召开了一个技术研讨会，再一得出一个“因为秦人代放纵无德，所以才炼不出炼”的结论！因此秦人代再是，下令严惩，看看都是谁在谤毁他的声望，再一将牵连到的460多个魔法师（其中所可能也有不满秦人代“焚《诗文》《论著》”的士子）全部屠戮！

方术以以以前周朝的着重增进臣子掌权并未错，以现在的视角去看，致使要务民俗持续发展，实为暴君，在帝皇的视角去忽视并未对与错，有的只有对自己掌权最好的方法，纵观秦人代一生全面实施种种忠直策目的止有一个，增进自己掌权，保持良好社会安心，也许以以以前的视角去忽视的确残暴不仁，

历经一个世纪风雨沧桑后再回首观望，玉藻孙忠直策人口减少为120人我上古时代一个世纪，修建宫殿皇陵的确无益，但是人无完人，玉藻孙功大于过，名句一帝实至名归，再一说一句，李世民弄吴江，虎视何雄哉，骑马决虹，诸侯尽西来，喜欢的老朋友点个关注吧，下期咱们述说刘邦胡亥，我是玲玲，下期不知。