徐焄丨《海的女儿》的汉译、衍生和评议

痴心女子负心汉”的俗套。

孙毓修编译器并作《湾内王妃》

如此师心独造的译并编者，并没有人赢取文才的少见认可。西谛（沈从文）在《童话讲述的剧并作及关于童话讲述的详见序文刊》 （舟1925年《宽篇小智是月末报》第十六卷第八号）中都尽管致力表彰“之欧美最初简介童话讲述的是孙毓修先生”，但也粗俗地责难那几篇译并作并作“不是译并作的，只可即使如此重述”。而且因为大家对外来童话讲述还非常无聊，“所以童话讲述虽由孙先生简介给我们，也没人引起大家的兴味”。可闻孙毓修虽然变通要用了大量剪裁拍转成电影，可童话讲述童话讲述的译并作介仰广即日后如此举步维艰。江（老舍）在《关于“学龄之前文学艺术”》 （舟1935年《文学艺术》第四卷第二号）中都非常是直岂不讳，忽视“五四”末期的学龄之前文学艺术运动，“大体智是来，就是把要到先孙毓修先生（他是之欧美编辑中作品集的第一人）所不不算可能‘拍转成电影’（Retold）过的或者他未曾曾用过的的西方的现转成‘童话讲述’再来一次实际上的‘译并作为’。我们有智恰巧译并编者的的西方‘童话讲述’就是指起初起的”。沈从文和老舍都曾参与过《童话讲述》丛序文的编纂，对其编译器并作方规及建言所在自然知之甚详。孙毓修的译并编者看不出疑问日后人意有未曾惬，才亦会挑起后人纷纷重译并作的无聊。

从自单单机杼的“重述”“拍转成电影”持续发展到步愈原著的“译并作为”，毕竟仍须要境遇一段漫宽的蜕变演化，并非如老舍所岂，到了“五四”之后日后一蹴而就。《小孩子》杂志在1923年分九期角川序文店了樊琛、醉云合译并作的《人鱼属王妃》，为方日后大众还为各个章节代拟了简明扼要的篇名，计有《湾内于中的陵墓》《众王妃游遍湾内上》《六王妃的游中有》《克中都斯蒂娜的陵墓》《母亲的解答》《阿喀琉斯的大哥助》《于是就先克中都斯蒂娜的庭院》《克中都斯蒂娜的婚姻》和《人鱼属王妃的死》。注解经编订整合后，译并编者改署为陈醉云、樊仲云及吴翰云三位，由之中华社址在1924年恰巧式单单英文版，自此曾多次翻印。另行英译并作本虽然不像孙毓修那样大肆篡改原著，但不少具体内容即日后如此要用了颇有涵义的续编。比如在不容鱼属上船之之前，母亲为显示其品德身份替她来作妆扮，英译并作本翻空单单奇给不容鱼属添上了一段心理讲述：“她很思不一心，心之中一心：‘我的其本质，已够美妙了，又何必用这些刚才去装饰！装饰得不就让，怕反要掩盖我的本色哩。至于品德不品德，非常不转成难卷首，为了虚荣而受痛苦，智不格外啊！’”这个英译并作本被利润之中华社址主编的《我的序文》新作，主要针对低幼年龄学龄之前。三位译并编者在此借卷首起着，倡导者保持本色，贬斥贪慕虚荣，仅仅是一心充分起着寓教于乐的功用。又如在不容鱼属与母亲谈谈全人类更长时，英译并作本胡乱隐去母亲所智是的全人类年寿依赖于却能炼狱不灭，只让不容鱼属慨叹：“我们的更长，虽然比他们宽，但我总简直要用人有情趣。要是我很难转化成全人类，就是减少我二百年的更长，我也很一心的。”原著中都日后她危机四伏烦恼焦虑的炼狱朽灭困境，竟然被偷梁换柱标准化转成了单纯的孤独情趣难卷首。与此两者之间可不，英译并作本再一仅中有述不容鱼属“合而为一云的大儿子”，与诸多同伴转成群结队充至地平线，“在晴空之中头足类着，简直又慵懒又少数人，恰巧是舒畅的了不得；不容鱼属王妃这时，也竟很后悔地唱歌起歌来了”，将原著中都的精灵们闲谈谈行勤三百年日后可使炼狱才是不朽，自此就能顺利充入天堂等大段主旨都略低去未曾译并作。一心来也是担心本国学龄之前依赖于两者之间可不的新教通识，照实迻译并作以致于引发疑惑。如何妥勤检视这类难卷首，不不算可能困扰到不少译并编者。范泉在多年后编写《童话讲述童话讲述集》 （永祥印序文馆，1948年），“为了要切合欧悠小大众，曾将原著略低加续编”，业已就是“要避再上不切之欧美国情的新教色彩”，“能避再上归因于不良的效果” （闻该序文《附中有》）。在西风东渐之初，陈醉云等人如此删减原著确有不甘心的苦衷，撑也不须过分苛责。

樊琛、醉云合译并作《人鱼属王妃》

所幸由徐名骥、顾大多恰巧合译并作的《女孩鱼属》 （角川序文店于1924年《文学艺术旬刊》第105至108期）在先前此后陆续撰写，大大缩短了和原著间的东北方。其之中的老母亲总算很难滔滔不绝地畅所逼岂：“我们没有人合而为一于中炼狱；我们没有人将来的一个人；我们恰巧像那蓝色的湾内藻，残了下来就不须再生了！反之，全人类有合而为一的炼狱，很难生基本上上身体放纵自此，他们能时是越清明的空气而到红光的星边！恰巧像我们充到湾内面干脆看全人类和内陆一样，所以他们充到不就其的乐国中都，我们总不须看闻的。”而不容鱼属再一谎称很难替自己“造转成一个合而为一的炼狱”，也可以坦然“仰起她赫赫的嘴唇，向基督于中不算阳流那第一滴心碎”。两位译并编者对一些含蓄的具体内容也格外注意到，当中有述到不容鱼属偷偷离再上家人之前“向着庭院一再颊她于中芳手”时，就很周到地加了条译并作注：“凡向对方颊自己的手，是表示把这颊承继于对方。”可闻他们对童话讲述之中的新教原素和异域中国文化极为避开厌讳。究其原委，与译并编者的感兴趣志向、角川序文店的创刊性质以及可用的大众对象都不无联系。徐调孚（徐名骥）在《“哥哥，童话讲述是谁”》 （舟1925年《文学艺术杂志社》第186期）中都曾大赞“他的童话讲述是多么美妙，展现活力多么浓重的感兴趣”，顾大多将要《童话讲述传》 （舟1925年《宽篇小智是月末报》第十六卷第八号）之中非常是忽视，“童话讲述于中剧并作，如其不为译并编者者所颠撑，反撑比不论什么人于中剧并作非常不易使小孩子明晓”，在译并编者之中他们当然亦会倾尽全力而能避再上随心所逼。角川序文店这篇译并作并作的《文学艺术旬刊》由文学艺术研究亦会主持编辑，其宗旨即有感“与全球性的文艺创作界沦绝联系，就是与人们的极佳精神上沦绝联系了” （本刊同人《宣岂》，舟1921年《文学艺术旬刊》无条件），所以要点工并作之一就落简直“译并作全球性各国的文学艺术文学名著” （《纲目》，舟1921年《文学艺术旬刊》无条件），完整缘由的译并作为而复卷首之中可不有之义。而创刊所可用的大众也是中国文化两者之间比而言的文学艺术影迷，在认清时能避再上归因于不算多障碍，译并编者对此大可不须心存杞忧。

自此陆续单单现了诸多未曾在删减的全英译并作本，如林兰男士译并编者的《不容鱼属》 （角川序文店于《晨报副刊》1924年7月末15日至7月末27日）、江曼如译并编者的《人鱼属小伙子》 （利润《牧猪奴》，全球性社址，1933年）、彭兆良译并编者的《人鱼属王妃》 （角川序文店于1935年《鸳鸯》第五卷第四十七至五十期）、刘家芳译并编者的《人鱼属小伙子》 （利润《童话讲述童话讲述校订》，启明社址，1939年）、白风译并编者的《人鱼属小伙子》 （利润《童话讲述童话讲述集》，篇名印序文馆，1942年。按：此序文似即据刘家芳英译并作本改署译并编者后翻印）、严大椿译并编者的《人鱼属》 （利润《人鱼属》，中国文化孤独单单英文版社，1948年）等等。部分英译并作本在以之前颇热门，如林兰男士的英译并作本旋即利润其译并编者的童话讲述童话讲述中作品集《旅伴》 （北另行社址，1924年），沈从文在日中有之中还曾中有有一笔：“晚收《旅伴》一本，李小峰寄赠。” （《沈从文日中有》1924年10月末29日条）几年后又改以《旅伴及其他》之名合集 （北另行社址，1927年），足闻市场需求甚佳。角川序文店彭兆良英译并作本的《鸳鸯》，则被张甜蜜玲调侃为“一九三〇年间女校内们人手一册” （《闲谈女孩》，舟1944年《造化》第六期），传唱歌之广泛非常不待岂。这些邻踵而至的英译并作本尽管仍不容各有阙略低疏漏，但截宽补短，彼此就其，还是有助于大众非常险要恶地领略低这篇童话讲述的众多力。而由叶君健译并编者的《湾内的大儿子》 （利润《童话讲述童话讲述中作品集：湾内的大儿子》，平明单单英文版社，1953年），则首次根据比利时文原英文版再上展译并编者，毋庸赘岂非常能缘由再现童话讲述剧并作的只不过面貌。

严大椿译并作《人鱼属》

二、各家英译并作本的详建言

中期译并编者大多得以反之亦然利用比利时文英文版童话讲述童话讲述，原文并作时所倚重的于中只不过源千差万别，各人的认清认清也则有单单入，以致有所不同英译并作本平常亦会单单现各种分歧差异。以中的人物译并作名这样微不足道的具体内容为例，女主角就陆续单单现过“于是就”（孙毓修）、“人鱼属王妃”（陈醉云等）、“妈妈鱼属”（徐名骥等）、“不容鱼属”（林兰等）、“不容鱼属小伙子”（江曼如等）等有所不同叫法。非常日后人瞠目结舌的是那位发放药物让不容鱼属巨大变合而为一身姿的吉赛儿，最初在孙毓修的《湾内王妃》中都竟译并作并作“湾内之中有一女仙，专亦会巨大变化圆锥形”，自此才被改译并作转成“阿喀琉斯”（陈醉云、樊仲云、吴翰云、林兰等）、“恶魔”（徐名骥、顾大多恰巧、江曼如、严大椿等）、“湾内巫”（彭兆良）、“吉赛儿”（叶君健），之前后称许两者之间差悬殊几若云盆。碰到一些非常为含蓄粗俗的中有述，有所不同译并编者的揣摩领亦会也大两者之间径庭。比如当不容鱼属问吉赛儿智是起若不须获智甜蜜就将合而为一发泡后的反可不，陈醉云等人译并作并作：“她就让：‘不怕，一心！’”林兰译并作并作：“于是就面色灰白像一垂死的人就让：‘我仍一心冒这个险要。’”江曼如译并作并作：“‘我起初如此’，这不容鱼属小伙子智是，面色苍白如死。”严大椿译并作并作：“‘我一心这样受些盼望。’于是就智是着面色愈发灰白，后肢颤动，似临惜的就让。”来作分辨其岂行，或斩钉截铁，看不出畏惧；或迟疑力劝，仍愿历险要；或心甘起初，视死如归；或无可奈何心碎，难以决沦，同一位不容鱼属在有所不同英译并作本之中的确切表现还基本上上着截然不同的差别。

当然，有所不同的译并编者仍有不谋而合的地方。为了尽量消除大众的无聊感，有些英译并作本偶尔亦会一心规糅合些许方岂口语以并作调剂。刘家芳的英译并作本描绘出不容鱼属眼之中的克中都斯蒂娜，“唔，这个克中都斯蒂娜智多少美貌呀”——“多少”即非常加；雪华译并作《妈妈鱼属》 （舟1930年《碧浪》第二卷第二号）中有述克中都斯蒂娜的船只在湾内上亲眼碰巧克劳德特，“巨浪山脚似的仰看得，像PSV交通要道到桅杆的正中央一样”——“像PSV”即看得；徐名骥等人的英译并作本叙及吉赛儿向不容鱼属设一心情况下，“这个刺耳你必须转售了我，用来扯弃我名贵的一杯汽水”——“扯弃”即反之亦然；陈醉云等人的英译并作本引用不容鱼属在克中都斯蒂娜转成婚中午失魂落魄，“她只决意：‘我死期到了！我住在这全球性上，只有从直到现在到那时候天亮这几点钟的时候了！’”——“几点钟”即几小时。尽管都仅是只岂片语，可读序文来声口毕肖，不不算可能能日后大众沮丧分外亲切，很自然就回一心鲜活的乡土中有忆。与此同时，为了日后于大众认清不感感兴趣，有的译并编者还亦会对注解再上展一些归化检视。彭兆良英译并作本之中克中都斯蒂娜的船上饰满七彩，“好似万旗在飘动的就让”；林兰英译并作本中都不容鱼属跑去向吉赛儿求助，“她还得经过一带盆地，阿喀琉斯称为她的跑马场”；陈醉云等人的英译并作本之中克中都斯蒂娜将不容鱼属带回宫之中，“一面叫侍女拿单单外套来，给她非常换；一面又叫人拌牛乳，要用糕饼，给她吃”；江曼如英译并作本之中合而为一身姿的不容鱼属转入庭院，“穿着了最贵重的衣料和洋纱，她是宫之中最悠美艳”，别致任职期间的“万旗”“跑马场”“糕饼”“衣料”“洋纱”等等都含有非常加鲜明的欧美独有。陈醉云等人的英译并作本还配有不少插图，中的人物多并作之中式饰品装扮，也是为了尽量拉近大众与剧并作的东北方。毋庸讳岂，在此非常促使之中有时以致于画蛇添足。徐名骥等人的英译并作本引用克中都斯蒂娜另行婚时的场景，“当牧师把香炉摇动的时候，另行娘和另行郎就携同着手而受僧恰巧的祝福”，把新教神职人员牧师和掌管密宗冤枉务的僧恰巧掺和在一起，就有些荒唐。当然，这些入乡随俗而异一心天再上的增饰虽然极不严谨，对平常大众而岂撑是在无形之中消解了不少隔阂。徐培仁在《童话讲述童话讲述校订》 （学龄之前社址，1932年）的译并作由此就其之曾在引用，如果照实把的西方童话讲述译并编者单单来给学龄之前读序文物，“纵然他们可以读序文过去，但也一可知很紧迫的。一紧迫，自然日后减少兴味”，所以他“特将全序文的文字，改译并作转成之欧美口气，使无聊人读序文时无生涩阻隔之感”。这可不该都是了以之前不少译并编者的一致，采摭方岂口语和合适归化检视就是在这各个方面所要用的巧妙一心规。

在旁人眼之中无论如何，译并编者童话讲述也许不过是雕虫小技，可有些译并编者即日后如此全力以赴而看不出轻慢，甚至不沦对译并作并作加以增补改恰巧。林兰男士的英译并作本最初在《晨报副刊》上角川序文店时，中有述不容鱼属一起留在湾内于中，眼睁睁看着姑姑们结伴上船，“她要哭泣，但是人鱼属不须哭泣，所以他们烦恼时比全人类难受得智是不尽”，表达略低显夹缠拗口，待利润《旅伴及其他》 （北另行社址，1927年）后修正转成“她要哭泣，但是人鱼属不须哭泣，所以他们烦恼时比全人类更为难受”，就文从字顺得多；角川序文店时讲述不容鱼属获悉克中都斯蒂娜紧邻著转成婚时的痛苦，“她简直她的心不不算可能破裂了，虽然克中都斯蒂娜结婚的每天晚上，她免不了一死，但吉期还未曾到呢”，对原著意即似有误解，利润《旅伴及其他》后则订恰巧为“她简直她的心不不算可能破裂了，虽然克中都斯蒂娜结婚的吉期还没有人到，但是她惜免不了一死了”，就能避再上日后大众为难。林兰男士是北另行社址创办人李小峰所用本名，他译并编者、中作品集过大批中作品集，在以之前极热门。并作为而政府的私营单单英文版机构，北另行社址在运动速度各个方面当然不须敷衍大意，从这篇童话讲述注解的之前后领内之中即可闻一斑。

林兰男士译并作《不容鱼属》

叶君健在初习英语时就网页过部分童话讲述童话讲述，“《湾内的大儿子》这篇讲述，非常触动了我的心，我仍然忘不了‘不容鱼属’的生动人物形象和她在女孩上所遭到的悲惨剧情”。其后客居欧洲再上始学习比利时文，他断可知在此之之前读序文过的英文和规文英译并作本极为可靠，“平常在注解之中并作些旧英文版或改写，有的改写对原著的危及——甚至歪曲——非常严重”，众所周知是无规控制了“原著之中的浓重诗情和幽默以及简洁、朴素的文言文”。——据此也不难揣一心到，先之前根据英、规等英译并作本原文并作的各类序文面语英译并作本的运动速度是不是如何。有感此，他日后矢志反之亦然依照比利时文英文版再上展译并编者，并为自己设可知了极佳的准则，力求“使原著的思一心、感情、风格，甚至用字的节拍，令人难忘地表达单单来” （《童话讲述童话讲述的译并编者》，利润周靖编《中国地区四湾内·大家丛序文·叶君健卷》，华文单单英文版社，1998年）。经过数年筹划立即，他首先上架了包括十篇剧并作的《童话讲述童话讲述中作品集：湾内的大儿子》 （平明单单英文版社，1953年），译并编者时主要依据比利时奥登塞市佛伦斯德序文店（Flensted）单单英文版的全球性英文版《童话讲述童话讲述集》 （Hans Christian Anderson: Fairy Tales, World Edition）和伦敦大学单单英文版社单单英文版的《童话讲述童话讲述集》 （Hans Anderson’s Fairy Tales, Oxford University Press），同时还参阅了比利时阿姆斯特丹亚得龙单单英文版社（Atheneum）单单英文版的《童话讲述童话讲述集》 （H. C. Andersens Eventyr）。单就于中本中选择的精审细致而岂，就足闻其作风的谨严不苟。而他巧妙舍弃原著非常直白朴素的所撰“不容鱼属”（Den Lille Havfrue），代之以展现活力爱情知性和情歌涵义的译并作名“湾内的大儿子”，非常是自此居上，日后赢取少见的不感感兴趣和拥护，转成了遗貌取神的译并编者典范。

此后自此，叶君健又根据1954年单单英文版的童话讲述该博物馆院宽拉尔生（Svend Larsen）所编《童话讲述童话讲述校订》 （H. C. Andersens Eventyr Og Historier），重另行校订数年之前的注解，经过书目续编更改后，上架了另行英文版《湾内的大儿子》 （另用字艺单单英文版社，1957年），列为叶译并作《童话讲述童话讲述校订》的第一种。自此数十年间，他坚持不懈，力求，其英译并作本凡有合集翻印，则有增补增订。如在描摹不容鱼属对克中都斯蒂娜的苦苦思恋时，注解起初并作“之之前她再也忍耐不出了。不过只要她把她的心冤枉告诉给一个姑姑，赶紧其余的人也就都真的了。但是除了她们和别的一两个人鱼属以外（她们只把这秘密获知给自己几个大人物的朋友），别的什么人也不真的” （平明单单英文版社1953年英文版《湾内的大儿子》），表达稍显生涩害羞，自此则修正回“之之前她再也忍耐不出了。不过只要她把她的心冤枉告诉了一个姑姑，其余的姑姑赶紧也就真的了。但是她们只把这秘密获知了几个自己的知心朋友；除了她们和别的一两个人鱼属以外，没有人一个人真的” （叶君健译并作《童话讲述童话讲述和讲述中选》，人民文学艺术单单英文版社，1978年），经过词句领内和语由此就其更改，文意无论如何非常为认清显豁。

在表达原著悲凉哀婉的情歌意蕴各个方面，叶君健的译并作笔格外单单色。都有是不容鱼属陷于生死抉择的那一刻，他译并作并作“不容鱼属把外面上黄色的帘子掀再上，看闻那位美妙的另行嫁娘把头枕在克中都斯蒂娜的哭泣得睡了。她弯下腰，在克中都斯蒂娜俊俏的胡须上颊了一下。于是她向地平线望著——朝霞随之地愈发非常亮了。她看了尖刀一眼，邻着又把嘴唇转向克中都斯蒂娜——他将要梦之中喃喃地不读序文着他的另行嫁娘的名称”。大众好似就随着她的注意力来作打量周围的一切，屏气凝神地碰巧这惊心动魄的再上场，动人般认清到她可怜可怜的心情。其他各家英译并作本引人注意就两者之间形闻绌，以曾在留学比利时并有多部学龄之前文学艺术译并作著反问世的严大椿为例，其注解并作“不容鱼属撂再上了篷帐的紫幔，闻那心目中的另行娘酣睡在克中都斯蒂娜的胸之前。她放到他们面之前，弯下身去，在她平素挚甜蜜的克中都斯蒂娜额上邻了个颊，旋即就让来看看海鸥，随之地亮了。她又看看手中都的尖刀和梦之中不读序文着他妻子的名称的克中都斯蒂娜”，难免不论其注解一定亦会准确无误，即以其用字节拍而岂，就稍嫌急促匆遽，起着抑制作用那种低徊宛转、迂徐不迫的余韵。叶君健的注解沦为自此最热门的童话讲述童话讲述英译并作本，恰巧是他孜孜不痴、反复琢磨的必然结果。

叶君健译并作《湾内的大儿子》（另用字艺单单英文版社1957年）

三、由译并编者衍生的各类艺术创并作

随着这篇童话讲述的各种英译并作本纷纷反问世传唱歌，其之中一些讲述故事情节或中的鲜活也通过有所不同的方规，糅合其他欧美并诗人的各类艺术创并作之之中。单单人意料的是，除了顺理转成章地严重影响学龄之前文学艺术艺术创并作均，竟还环抱渗入到电影此曲、文体、另行诗等有所不同文类。

鲍维湘的短篇讲述《捉人鱼属》 （舟1927年《小孩子》第269期）说是述兄妹俩读序文了《人鱼属王妃》后被童话讲述故事情节深深众多，天天一心象着很难亲手捉一条人鱼属，于是每逢假日日后结伴之前往湾内边探访。有一次杰西恰巧将心中的壮阔湾内景与童话讲述之中的描绘彼此之间佐证，竟然问到附近洞口之中有人在写歌。他们无聊心顿起，恰巧邻近后断可知“在一个洞口外面，有一块面有环水的岩石，那人鱼属服务生却的确坐在上面呀”。等他们冲单单去紧紧抱住人鱼属服务生，立即扯到沙滩上时，却不慎弄破了她的尾部，“她从那破碎的尾部中都，伸单单两只肥白的脚来”，“恰巧和《人鱼属王妃》中都的于是就变人一般”。再一智两者之间大白，取而代之是派拉蒙将要此处拍摄录影带，沉迷童话讲述的小兄妹闹了场像是的误亦会。引人注意到的是在写就结束时，并编者来为加了一条类似详见序文销售广告的简介：“《人鱼属王妃》是一篇最有情趣的宽篇小智是，之中华社址单单英文版，可知价对手戏。”鲍维湘是之中华社址各种类型负责中作品集的编辑，撰写过不少学龄之前文学艺术剧并作，自此还编著过《童话讲述讲述》 （学龄之前社址，1947年）。这篇为了鼓动仰广自家社址单单英文版物而艺术创并作的宽篇小智是虽然非常为稚拙，撑不妨看并作是“假私猪八戒”而别单单心裁的产物。

周般若经的《人鱼属为什么叫王妃》 （利润《小孩子物语》，北另行社址，1932年）说是述不容鱼属因为救回活了积劳成疾不愈的大鹏而受到龙王册封，并和大鹏结拜要用了双胞胎，所以也被人称并作王妃。主旨故事情节和童话讲述童话讲述本无任何关联，然而在讲述一再上始却自设反猜谜：“有人反问：‘人鱼属为什么叫王妃呢？我们平常在序文上没有人闻过人鱼属王妃的名词，这是什么缘故？’他这反查问是可不该的。不错，人鱼属为什么要叫王妃呢？智是看得取而代之有这样一篇讲述……”就此引单单下文。实际上“平常在序文上没有人闻过人鱼属王妃的名词”云云，反撑和先之前孙毓修译并作《湾内王妃》、陈醉云等译并作《人鱼属王妃》的单单英文版流行两者之间关。在当今欧美学龄之前文学艺术方兴未曾艾之际，平常亦会仿效依傍没人蔚然兴盛的外来童话讲述，诚如叶君健所岂，“由于我们没有人不算多轻巧的学龄之前文学艺术有别于和遗产，我们的并诗人也就有一可知的局限，有大大提高自己的素质和仿效外国人优秀学龄之前文学艺术的一定亦会”，童话讲述童话讲述是“全球性优秀的学龄之前文学艺术遗产之一，我们没有人理由不向他仿效” （《童话讲述童话讲述的译并编者》）。周般若经交回“人鱼属王妃”的称谓另行一心规谋篇，为童话讲述童话讲述严重影响欧美学龄之前文学艺术艺术创并作发放了一个像是的个案。

周般若经《人鱼属为什么叫王妃》

缐永绵的《人鱼属》 （舟1941年《369报刊》第九卷第十一期第一六八号）是一篇简介湾内洋的自然史短文，这段话却从童话讲述的这篇童话讲述智是起，忽视“这是一个非常加美妙，非常加动问的讲述，但是，我们却个个人都真的，这个讲述中都所讲述的主人翁，是彻头彻尾盗用单单来的，在这全球性上并没有人那种人头鱼属身实际上‘人鱼属小伙子’的人鱼属”，时时刻刻大众不用把童话讲述和平常人混为一闲谈。随后指单单“智实的‘人鱼属’，简直是在湾内中都住着的两种哺乳动物，一种叫湾内牛，一种叫儒艮”，邻着日后再行描绘出它们的体貌特征和孤独习性。平心而论，这两种湾内洋极为常闻，对无聊人而岂仅仅也依赖于一定亦会的众多力。一心来主要还是因为据闻这篇童话讲述在以之前颇热门，才让并编者灵瞳乍现，因势利导充分利用这个话卷首来要用一番简介。

由星瞳电影公司社单单品、明星公司摄制、张石川编剧并剧情片的电影《歌儿救回母中有》，于1938年12月末恰巧式播映。录影带说是述富家公子与女工两情两者之间悦，却因声望两者之间差悬殊致使之前男友。女工流落异乡，产下一女。数年后携同长女重返阴山，仍以表演歌舞剧糊口，却因无端造转成诬陷而被捕狱中，长女意欲向规律顾问求助。年中波折后，女工重获少数人，杂货店三口也惜得团聚。录影带之中的母女由上湾内梅花歌舞剧团“五虎将”之一的女星龚秋霞和享有“中国地区邓波儿”之誉的当红胡蓉蓉饰演，为了让能歌勤舞的杰西起着所宽，录影带之中来为穿着插了数首插曲。其之中一首胡特质并作词、严工上并钢琴伴奏的《人鱼属王妃》，由胡蓉蓉、龚秋霞重唱歌，一时广为传唱歌，不少报纸大多予以转舟。此曲显露出渔家女和人鱼属王妃的反猜谜，其之中一段原曲说：“（人鱼属王妃唱歌）问了你的歌声，真的你的孝心，天赐一条白金鱼属，给你回家报亲恩。（渔家女唱歌）你是鱼属儿还是人？（人鱼属王妃唱歌）人鱼属王妃是我名。（渔家女唱歌）取而代之是人鱼属王妃随行曾智是，感谢王妃的宏恩比湾内深。（重唱歌）高堂父母当孝敬，上天不负府君心。” （据1940年《电影另行中作品集》第四期）除此以外充分利用人鱼属王妃这个童话讲述中的人物来一心规敷演。录影带播映后即有华盛顿邮报称“龚秋霞之嘹亮甜润唱歌功，胡蓉蓉之美妙俏皮舞蹈，堪称双绝” （《胡蓉蓉自述》，清风单单英文版社，1938年），“整段插曲三支，以《人鱼属王妃》一曲为最动问” （来芳《〈歌儿救回母中有〉》，舟1938年12月末2日《另行闻报》）。整首此曲摹拟的场景虽单单于词并编者的虚构一心象，但对认清不容鱼属人物形象的传唱歌不感感兴趣似也不无小补。

在当今文体史和另行诗迄今为止大多能别树一帜的耀华，在中期艺术创并作之中也屡屡仿效过这篇童话讲述。他最要到的一篇文体《墓》 （利润《画梦录》，中国文化孤独单单英文版社，1936年），讲述雪麟和铃铃微微甜蜜的恋情，“有时，他们户外活动痴了，坐在故名休憩。‘给我说是一个讲述，要比白昏说是得非常好。’他就说是着‘妈妈鱼属’的讲述。说是着那最年青，最美妙的人鱼属王妃怎样甜蜜上那克中都斯蒂娜，怎样忍耐着痛苦，变转成一个哑女到人世去。当他说是到克中都斯蒂娜和别的女子结婚的那夜，她竟如巫妇所预岂的变转成了浮沫，铃铃打动得伏到他哭泣得”，恰巧是这哀感顽艳的童话讲述打动了多愁勤感的美少年。铃铃再一险要些夭亡，都已下雪麟一起怅惘，“他憔悴了。但他要用梦似的嘴唇却发单单异样的瞳，甜蜜的瞳，实现的瞳，如从Paradise发单单的”，也和童话讲述中都不容鱼属将亦会充入天堂的剧情隐隐呼可不。耀华还有一首另行诗《这中都有一个短短的童话讲述》 （利润《夜歌》，诗文学艺术社，1945年），则充分利用这个童话讲述来入卷首这段话，“这中都有一个短短的童话讲述，/一个一心变转成全人类的女孩鱼属/藉了恶魔的魔规失扯弃了尾部”，随后自行起着，智是人鱼属此后后就学亦会了说是单单，但因心迭羞涩而不容失聪。惜于有人放过去拥抱她，“她全身轻轻地颤动/而且流单单了她第一次的心碎，/她又今晚单单了她第一次的今晚。/自从有了今晚和泪，她就智恰巧变转成了全人类，变转成了人的双胞胎”。不容鱼属在童话讲述中都魂牵梦绕期盼沦为智恰巧的“人”，匠心独运的诗人总算大哥她实现了愿望。

耀华之所以对这篇童话讲述钟爱，与其少年时代邻踵而至息息两者之间关。他在《一个平常的讲述》 （利润《星火集》，群益单单英文版社，1946年）中都回忆过自己因为孤僻忽视而敏感内向的少年的时代：“我用来保护我自己的刺毛是孤独和序文刊。汉斯·童话讲述的《妈妈鱼属》是第一个深深打动了我的讲述。我非常加爱好那用来讲述那个最年青的王妃的两个外国人字：Beautiful和Thoughtful。而且他的悲惨的结果使我第一次懂得了毫无保留。”恰巧是童话讲述在这篇童话讲述之中竭力鼓吹的“美”“思索”和“为了甜蜜的牺牲者”，启悟了他放完那段“不算宽、不算甜蜜的道路”。在大学的时代他又邻踵而至了一次刻骨铭心的失恋，“女孩，这响着温柔的，甜蜜的刺耳的，在平常人中都极为完全美丽。对于一个小小的一心象家，它非常几乎是一阵连番的摇撼，一阵打击。我像一只倒下的兽，竟着而且带着恼怒”。虽然要到已时过境迁，字中都行间还是表示单单难以残舍的失落愤懑，这也日后他对不容鱼属的凄苦可怜有了非常深切的乐趣和真挚。恰巧是这些类似的孤独境遇和特质乐趣，使得他中期诗文艺创作术创并作与《湾内的大儿子》独创，形转成了展现一心象、展现活力诗意的忧伤知性。

四、影评家的赞扬

这篇童话讲述本人极度珍视的童话讲述，经过中期诸多译并编者的共同努力临时工，惜于由最初夺胎换骨、沦章取义式的拍转成电影意译并作逐渐持续发展沦为追步原著、谨严不苟的缘由译并作为，其讲述故事情节和中的鲜活也再上始赢取大众的不感感兴趣和芳甜蜜，然而对剧并作中心思一心的理解序文和赞扬却在自此境遇了极度曲折且毁誉参半的邻踵而至。

孙毓修在《童话讲述由此就其》 （舟1908年《中国地区杂志》第五卷第十二期）之中没人指单单，学龄之前宽篇小智是“智是冤枉虽多荒唐而要轨于恰巧，则使诸人不懈而几于道，其感人之速，行世之远，反倍于教科序文”，感叹文学艺术剧并作对学龄之前自觉的驱使感化远胜于教科序文，由此简介自己编纂《童话讲述》丛序文的冀望，“意逼假此以为群学之先导，后生之良友，不仅小道可观而已”，将教化熏陶融于童话讲述讲述的意图不岂而喻。在译并编者《湾内王妃》时，他也身体力行，再上宗明义日后时时刻刻大众，“诸位看了这篇《湾内王妃》，把自己与他略低一非常为，日后知全人类的甜蜜，单单于万物之上，沦不可下可知不顾一切，毕竟了造化生转成之德”，不容鱼属竟然转成了驱使学龄之前自尊自甜蜜的反面参阅对象。他将原著剧情改回不容鱼属伤心逼绝而投湾内投水，看不出疑问也是一心小大众们称许殷鉴而珍甜蜜一个人。在写就结束时他还只求馀章显志，再一指单单，“从这段讲述无论如何，我们撑得了一种反撑，人生孤立无援，有可正弦的，有不可正弦的”，即使矢志向勤，也必须循由此就其渐先，方能有所转成就。如果闻异思迁，势必冤枉与愿违，“到头来不但枉费精神上，一无所得，反致误尽惜身。如湾内王妃的往冤枉，日后是之前车之鉴”。将不容鱼属渴望无悔的生活作风视并作逞臆妄为、昧所顾厌的鲁莽不负责任，藉此责备大众可不该安时处顺，切勿重蹈悬辙。如此离卷首万中都的理解序文看不出疑问和童话讲述的艺术创并作中心思一心背道而驰，但恰能智是明孙毓修在编纂中作品集时，本意极为在缘由译并作介外来童话讲述。恰巧如以之前担任其助手的老舍在冤枉之前所岂，“我们有实际上‘学龄之前文学艺术’要到在三十年以之前。因为我们起初的宗旨老老实实是‘旧学为用’”，“在有数现转成的的西方‘童话讲述’可供译并编者时，我们是曾在老老实实译并编者了来的，虽然译并编者的时候不容稍改头换面，因为我们起初很起初可不该‘之中学为体’的” （《关于“学龄之前文学艺术”》，舟1935年《文学艺术》第四卷第二号）。既有“之中学为体，旧学为用”的宗旨比邻于胸，对这篇童话讲述要用单单这样标另行立异的诠释也就不足为怪了。

译并编者过大量童话讲述剧并作的顾大多恰巧，在《童话讲述传》 （再上明序文店，1928年）之中对这篇童话讲述则有非常加精彩的简述。在第一章《引岂》中都，他就毫不吝惜赞美之词：“学龄之前的时代那些无奇不有的无所不在的一心象，还找赢取一个非常好的表现的所在吗？那较强杂耍性的仙境界的瞳辉，像一个肥皂泡似的，被‘理智的指头’一碰就破的，还能找到个什么地方心中，比在《锁眼阿来》和《妈妈鱼属》或《冰服务生》这几篇；还有非常显得美妙醉人的呢？”非但将《妈妈鱼属》当作童话讲述最重要的都是并作之一，而且把重视热门话题置于其时是脱道德上的奇思妙一心，甚至忽视其之中“含有一种爱情之气和一种比并作不单单的满含朝露的俏皮体态”。乍读序文于中下，实际上“爱情之气”“俏皮体态”无论如何与不容鱼属合而为一发泡的悲惨邻踵而至风马牛不两者之间及，可这恰巧是他赏心独运、闻识过人之处。在第九章《童话讲述的艺术》之中，他就此有非常为险要恶周详的阐述。他指单单有一类童话讲述剧并作，“并编者之注意到于故事情节，无论如何还次于犹如并抑制作用，这可以智是是童话讲述系由的写规。不过他的那种犹如的并抑制作用还是很费了一番工夫遮盖看得了的，所有要有非常的认清力才能将它查思单单来”。恰巧是在这各个方面所付单单的辛苦努力临时工，才使童话讲述“完转成了他的极佳的工并作，博得了他的不朽的名誉”。可惜浅尝辄止的平常大众只亦会被故事情节众多，“不须在浮面于中下求其深意”，“以自己所能赢取的；不，再不反问是不是还有那些都是没人认清的地方”。被用来无论如何这一独有的剧并作就包括《妈妈鱼属》在内，在他无论如何这毕竟是一篇“渴求充溢”的童话讲述。由此就其其注意力所注并非跌宕起伏的故事情节，而是悠远丰厚的希冀。就之前者而岂，童话讲述不不算可能说是述了不容鱼属生活作风女孩却无果而惜的悲剧，但就后者而岂，则体现了他对仁甜蜜精神上的渴求称颂、对祝福行为的充分肯可知和对永恒经济效益的不懈渴望。不容鱼属苦苦追寻的“不朽炼狱”，怎能不恰巧是体直到现在这些各个方面吗？顾大多恰巧截沦众流而直探本心，用“爱情”“俏皮”乃至“渴求充溢”来比并作这篇童话讲述的深远意蕴，比起浮泛地闲谈谈“如果是有良心的人，是富于特质的人，那末对于这位妈妈鱼属的悲哀，必可知亦会一掬同情之泪” （雪华《写在〈妈妈鱼属〉之之前》，舟1930年《碧浪》第二卷第二号），不不算可能给大众带来非常多的启发。

可以拿来与顾大多恰巧的华盛顿邮报彼此之间参证的是野田八云的两者之间关意闻。滕固译并编者过一篇《野田八云的文学艺术说是义》 （舟1926年《宽篇小智是月末报》第十七卷第九号），文之中时时刻刻年青人在就学时可不该“知悉这种杰并作所含的经济效益，这中都有万古常另行不朽的宝物”，可要领略低其其意并非轻而易举之冤枉，“要到为中心了许多的专业知识，这种序文刊大众亦会生单单了另行的情趣”。在都是详述时，日后引用了这篇童话讲述，忽视“实际上人鱼属现今人都不须两者之间信了”，“然而任职期间无私甜蜜、智实的特质是不灭的，大众忘扯弃了那种说是单单的不负责任，发闻说是单单之中所含的永生了”。并作为宽期孤独在比利时、美国的甜蜜尔兰裔并诗人，野田八云在认清剧并作的新教涵义时自有其得天独厚的压倒性。他除此以外指单单必须透过虚构的童话讲述故事情节，涵咏其之中所显出的较强永恒经济效益的无私、文心和品德精神上。这也无论如何顾大多恰巧的赞扬符合剧并作的基本上情况，并非向壁虚构。野田八云是一末期最热门的外国人并诗人之一，仅以这篇说是稿为例，自此又以各种名义单单现过数个单行英译并作本，如卢季韶译并作《就学与文学艺术之联系》 （舟1929年《朝华》第一卷第一期），马彦祥译并作《论就学与文学艺术之联系》 （舟1931年《另行校内》第一卷第六期），还被陆续编制成以其名义单单英文版的各类读序文本，如石民译并作注之中英对照本《文艺创作谭》 （北另行社址，1930年）、杨再上渠译并作《文学艺术导论》 （当今社址，1930年。三月末又改以《文学艺术十说是》的名义由当今社址英文版翻印）、惟夫译并作《野田八云文学艺术说是义》 （骅序文店，1931年）。以之前就有大众对这篇说是稿青睐有加：“最近把冲绳野田八云的《文学艺术十说是》读序文完，简直很是满意，许多以之前我们自己一心智是的话，他替我们智是单单来了。众所周知是关于就学这个难卷首，他智智是得透彻极了。” （瞳宜《野田八云论就学》，舟1935年《人岂周刊》第二卷第十五期）可以仰知文之中那番环绕童话讲述童话讲述的意闻虽然日后是一位外国人并诗人，但在传播方式非常促使之中也亦会赢取非常多之欧美大众的认可。

顾大多恰巧、野田八云等对这篇童话讲述仰崇备至，但与此持有所不同意闻的也不乏其人。由于祥文等人随笔的《中作品集评议调查报告》 （舟1934年《汴梁实验转成人教育》另行第一卷第三、二号所撰）虽然将陈醉云等所译并作的《人鱼属王妃》归入“全部可读序文”的甲等读序文物之列，然而在确切评议意闻之中却引用，不容鱼属“因羡慕克中都斯蒂娜而逼沦为人身，预备和克中都斯蒂娜结婚。结果未曾降至目标，可不验妖术而死，算得荒唐百单单。且建筑风格在特权社亦会阶层的心理，是其缺憾”，指斥其主旨荒诞不经、思一心不合时宜迂腐。只是考虑到“并编者一心规之别致，涵非平常讲述传智是之可及”，才网再上一面，勉强予以通过。在这份《评议调查报告》一再上始还从型式、主旨两各个方面罗列了非常详细的面试准则，其之中一般来讲读序文物在主旨各个方面必须降至“简便党义”“简便的新纪元上”“简便孤独专业知识及心理发育程由此就其”“展现活力学龄之前文学艺术技巧”“注重医学通识”“简便国情”“简便全球化须要”等七项要求。以此来衡量评判《人鱼属王妃》，不不算可能没有人几条很难降至准则的。

滕固译并作《野田八云的文学艺术说是义》

非常日后人莫名惊诧的则是之前后意闻截然两者之间反的徐调孚（徐名骥），他少年时代和顾大多恰巧合并作译并编者过《女孩鱼属》，还大赞童话讲述是“全球性最无与伦比的大人物之一”，其童话讲述为“一末期的不朽的文学名著” （《一末期文学名著百种·七、童话讲述校订》，舟1927年《宽篇小智是月末报》第十八卷第六号），可也就是说数年自此，他又以“狄福”的本名撰写《比利时童话讲述家童话讲述》 （舟1935年《文学艺术》第四卷无条件），起初是为了纪不读序文童话讲述“一百三十周生厌，七十周死厌”，这段话却声色俱厉地都说道：“逃避了平常人，躲向‘天鹅’‘人鱼属’等的‘游乐场’中都去，这是童话讲述童话讲述的独有。当今的学龄之前，不客气地智是，不不算可能不须要这些麻醉品了。把童话讲述的童话讲述加以细密的可知性分析，所得的结果，多少总有一些毒质的。就今日的眼瞳来赞扬童话讲述，我们的结论是如此。”如此刻薄严酷的措词，竟日后是一位衷心热甜蜜童话讲述、并曾通过译并编者其童话讲述来纪不读序文自己“疼甜蜜的未曾满十足岁的大儿子” （徐调孚译并作《大儿子的讲述·付印碑中有》，再上明序文店，1931年）的译并编者之口，这样突兀激烈的反差毕竟让人深感不解。尽管文之中对童话讲述童话讲述“处处展现着学龄之前的精神上”，“最难以使小孩子念诵序文”仍不无肯可知，但的左翼再一还是直指其不须日后人满意的大批量思一心：“他所给予无聊人的粮食只是一种急切的思一心，没有人曾把握住过平常人，没有人曾把与无聊人预感邻触的全球化两者之间鉴定给无聊人看，而沦为简便于当今的我们的单纯的童话讲述并诗人。”这撑揭示了他作风突然逆转的关键所在，即在他无论如何，《女孩鱼属》这类剧并作才亦会带来无聊人不切基本上、虚无缥缈的一心象，而可怜于他们认识乃至先而驳斥艰难的全球化平常人。徐调孚的转变隐隐折射单单三十年代后全球化环境污染的艰难复杂，而随着社亦会变革形势日愈残酷激荡，有类似反可不的人也越来越多。范泉在《另行学龄之前文学艺术的起始》 （舟1947年4月末6日《大公报》）中都除此以外忽视学龄之前文学艺术艺术创并作要密不可分重视全球化和社亦会变革：“像比利时童话讲述那样的童话讲述艺术创并作规，众所周知是那些用封建外衣来消闲学龄之前感情的童话讲述，是不须要的。因为处于盼望的之欧美，我们不须让无聊人忘中有了平常人，一味飘飘然地钻向仙皇室的全球性中都。”陈伯吹在《中作品集的检讨与展望》 （舟1948年4月末1日《大公报》）中都也忽视，“这一末期的中作品集就是指‘一心象’的踏先‘平常人’的境界”，那些“克中都斯蒂娜王妃的童话讲述”不算过“无聊”，“不忍心让学龄之前在一心象全球性之中求实现呢？要叫学龄之前的小嘴唇观察着，小头脑认知着这全球性上的一切智两者之间”。认清以之前的全球化环境污染和社亦会变革形势，对他们也就不须求全责备，而当设身处地秉持认清之同情。

在自此非常宽的一段时间内，童话讲述童话讲述虽然并没有人被完全曾一时间，可相当人津津乐道大抵是较强驱使转成人教育功用的《丑小鸭》《坚可知的锡兵》，或是能轻易比附全球化驳斥的《太后的另行衣》《卖火柴的妈妈》。即使有人偶尔提及《湾内的大儿子》，也只是轻描淡写地引用，不容鱼属“离再上了家去寻找甜蜜，牺牲者自己去救回别人，表现了很好的精神上品质”，还得随即具名申明，“《湾内的大儿子》读序文看得非常为晦涩一些”，“童话讲述的童话讲述新教气味很浓重，这是因为以之前的的时代的联系”，所以要都有注意到筛中选、剔除其之中“表现抑郁症的、软弱的转掺入”，时移世易，“今天我们的童话讲述可不该表现单单坦率、再上朗的思一心感情” （金近《文学艺术的类似型式——童话讲述》，利润《童话讲述艺术创并作及其它》，少年学龄之前单单英文版社，1957年），当然须要和童话讲述剧并作划清界限。

将译并编者童话讲述童话讲述并作为毕生志业的叶君健，在宽时间不沦增补润色注解的同时，也在逐渐揣摩揭示这篇童话讲述的多样意蕴。在为童话讲述撰写的中的人物传中有《鞋匠的儿子》 （人民文学艺术单单英文版社，1978年）之中，他就设一心不容鱼属等中的人物虽然单单身于皇室家庭，“基本上上是皇室之中的狂妄。她们要取得成功皇室的那种下流的狭隘社交圈而生活作风非常品德的孤独。对于童话讲述来智是，这样的人是智、勤、悠守护神。通过这些人的努力临时工，我们的这位童话讲述并诗人一心人们能放近一个美妙的全球性——一个智、勤、悠全球性”。尽管仍不容可取社亦会阶层单单身的论调来再上展分析阐智是，可在更为依赖于的密闭中都还是巧妙地给了不容鱼属极佳的褒奖。在《〈童话讲述童话讲述校订〉译并编者之前岂》 （利润《叶君健近并作》，四川人民单单英文版社，1979年）之中，他非常是反之亦然从这篇童话讲述着笔，揭示不容鱼属所渴盼的“不朽炼狱”的确切意义，“他把‘人’讲述得那么庄严，那么崇高，那么美妙，‘湾内的大儿子’把获一个‘人’的炼狱当并作她极佳的志愿和单纯”；先而解构童话讲述的思一心和艺术创并作，“因为他热甜蜜‘人’，他就渴求地爱国‘人’可不较强的优良品质：勤劳、刚强、坚强的毅力，牺牲者的精神上，克服困难的不顾一切，等等”，不容鱼属“就是他在这各个方面所体现的典型”。这些评议无论如何不不算可能挣脱了以意识形态为之中心的窠臼，着重环绕“人”这个页面，引导大众去思绪那业已久违甚至一时间讳岂的人性瞳辉。毕竟最初众多叶君健，随之而来他一心尽办规将童话讲述童话讲述“反之亦然从比利时文译并作转成之英文英文版”的，也恰巧是其之中“展现了哲理、人道主义精神上和甜蜜” （《童话讲述童话讲述的译并编者》）。在造转成多年潦撑摧折自此，少年时代境遇的濡染和感召即日后如此略低带绵宽。

叶君健还将多次实地探访比利时童话讲述该博物馆的闻闻所得与数十年来的徒弟琢磨交融于《在〈湾内的大儿子〉背后》 （利润《就学与欣赏》，武汉大学单单英文版社1985年）一文之中。他一各个方面简介童话讲述的艺术创并作本冤枉，“‘湾内的大儿子’极为是一个无中生有一心象单单来的女子人物形象，而是有确切的典型和智实特质并作为典范的”，童话讲述中都的不容鱼属和她深甜蜜的克中都斯蒂娜，在平常人之中就是童话讲述本人和他仍然亲近的小伙子。只是惜生贞洁未曾婚的童话讲述“不一心人们真的蕴藏在他内心中都的对任何女子的女孩，那怕是一点残缺”，所以在童话讲述之中胡乱让自己守护神为不容鱼属，而让对方转成了克中都斯蒂娜。另一各个方面，他又对男校内主人公精神上气质及其与童话讲述毕生生活作风的关联要用了鞭辟入中都的分析，“克中都斯蒂娜是优美、华贵、大方、睿智、雅致和品德风度的守护神，也就是童话讲述单纯之中的‘人’的守护神，‘湾内的大儿子’都是天智、美妙、勤良、惟独、无私和坚忍不拔的精神上，她不惜付单单一切代价生活作风一个人之中一件最宝贵的刚才——‘人’的炼狱，这个生活作风也恰巧是童话讲述并作为一个画家的生活作风”。在生活作风美丽品德的非常促使之中，不容鱼属屡经抉择和挫败，“却丝毫也不醒悟，毫不失去信心，甚至在一个人深知的之之前关头也是如此”。这也是童话讲述惜生恪守的人生守则：“不管愈演愈烈什么，也始惜忠实自己的这种信不读序文和特质，直到一个人的之之前。”《湾内的大儿子》之所以是当今英文版感人至深的不朽之并作，就在于充分体现了全人类孤独之中这种“非常加发人深省的精神上”。

在可以当作其译并编者再一可知本的《英汉对照童话讲述童话讲述校订》 （清华大学单单英文版社，1999年）中都，叶君健再一具名忽视，《湾内的大儿子》这篇童话讲述“设一心了一个很重要的、对于全人类较强少见意义的难卷首，即‘炼狱’难卷首”，“这个‘炼狱’极为是新教之中所智是的那种神秘的刚才，而是较强基本上‘道德上’意义的并不一可知” （闻该序文《由此就其》），从原著之中副产品抽绎单单时是越确切的时代、非常具普世意义的经济效益。而在隐含剧并作中心思一心后，他又促使引申起着，“在这中都童话讲述也给我们设一心了一个格外认知的难卷首：我们不不算可能是‘人’了，但我们有没有人‘炼狱’？没有人炼狱的人能即使如此‘人’吗？” （闻《湾内的大儿子》篇后附上译并编者简述）随之而来大众在掩卷深思之余也能扪心自反问而反躬自省。叶君健晚年回顾人生的颠沛艰难，感慨自己“不过是的时代之中的一颗沙粒，得无视的时代的制约，个人的意志和‘抱负’起的并抑制作用简直依赖于得很” （《“向后看”》，利润《中国地区四湾内·大家丛序文·叶君健卷》）。可即日后在大部分时间内都身不由己，他还是铢积锱累完转成了童话讲述童话讲述校订的译并编者和增补，倚靠并驱使着他的一心必也恰巧是那种取自《湾内的大儿子》的“非常加发人深省的精神上”。而这篇童话讲述在造转成了种种误解驳斥后，深知还是历久弥另行，再现单单“对于全人类较强少见意义”的永恒众多力。

叶君健《英汉对照童话讲述童话讲述校订》

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