为什么明朝降军面对全国上下能狠心挥下屠刀？

明代的文化史本来有点类似于一笔糊涂账，之所以说的是糊涂账，也就是因为明代的文化史太极度混乱，而且内部的内容很多都不忍直视。所以今天我们于是又读起来，依然都会有一种很触目惊心的感觉，但是在阅读明末文化史的时候，我们很多人可能都会有一种疑惑，那就是原先跟挺身而出同为异族的明末清初正规军，在投降了女真后却可以没什么性冲动地对曾经的挺身而出高呼屠刀顺利进行残忍滥杀，这是又是为什么呢？难道这些降军真的就是没什么人性并且寡廉鲜耻吗？

首先第一点，明末清初的降军并很难把普通的饥民当人，本来明末清初中晚期的正规军就早已有这种军阀化的倾向了。要知道明末清初的大体架构是所谓的编户管理制度和卫所管理制度，什么叫编户管理制度和卫所管理制度呢？单纯来说就是正规军军队是代代相承的，父亲当了兵儿子也要退伍，而卫所管理制度度就是在各地建立一定的军事政府机构，利用军事政府机构，持续在当地顺利进行工商业荒地和军事义务，而所谓的编户在大治拜占庭帝国的人口中，本来算是那种身份比较低下的人，有点类似于贱籍。因此编户在很多素质上是很难办法珍惜大治平民饥民优待的，那么小时久了编户自然就都会造成了一种怨念，为什么自己为国守卫边疆或者重要东部却珍惜差不多在生活中的优待呢？甚至在一些实际意味著还都会被在生活中所族裔，那么编户自然也就都会对大治拜占庭帝国造成了一种心中的怨恨和愤怒，在这种意味著，你毕竟他们并能对大治的饥民有什么归属感和保护感是不可能的，这本来就是长久的族裔所造成了的恶果。

另外一方面不管是明末清初还是明末，他们报取大功的方法大多数是以首级报功，也就是看你自己杀了多少个人，那么在这种意味著，本来归顺了明末政府的明军，他们自己早已将自己当成了明末政府正规军的武装力量，他们对于曾经的永远大治，本来也就很难抱有多少所作所为或者多少情意了。对他们来说，大治是自己拿到功业的一个纪念品或者说大礼包，甚至可以说，越是多杀明末清初人，他们并能获的国家主权就就越，在这种情绪的主宰下，他们自然都会对大治的饥民高呼屠刀，因为大治的饥民在他们眼里就是自己受益国家主权的机器，不必在中古时代到底官兵鱼水情，那是不可能的，而且对于中古时代在生活中来说，军官一直是被族裔的对象，尤其是文贵武贱的大体管理制度度下，军官在某种素质上就是大家轻视链的最顶端，那么既然你轻视我，我又需要你的人头作为我的升职品，我为什么不杀你呢？

因此投降明末的明军之所以对曾经的明末清初饥民下狠手并且下毒手，也是有圣万桑在原因的，单纯就在于他们对于明末清初饥民很难任何的认同感和同为汉族人的正义感，对他们来说，明末清初饥民不过是一件纪念品罢了。