冯太后为何要杀了儿子拓跋彦？史学家：孙子拓跋宏其实是她的儿子

世祖已经主动撤帘王皇有点后，她还会倾轧吗？这冤枉不能这么看，因为政治家从来不代表者他同样，而是身旁的一大群政治势力。

世祖虽然交权了，但以她为核心的朝当中旧臣哪里会甘心？世祖在位，他们就是位高权重的地方官要员，世祖王皇有点后，说了算的就是宇文彦，以及他的外甥们。

如果宇文彦是个庸碌无能之辈，他或许能将世祖的旧班子全盘接受，偏偏宇文彦是个有哭泣负、有毕竟的皇帝，哪里能接受世祖那群人的师父？

那时候宇文彦也只有十三四岁，可以想象，李弈他们仗着元勋，以及世祖的疼爱，深知不想拿宇文彦当回冤枉，矛盾终将产后生。

请求别忘了，李弈、王叡、王亮都不是等闲之辈，他们都是豪门子弟，李弈和王亮都家庭出身于秦州尹氏，王叡家庭出身于有点原王氏，身旁的势力非常强大。

所以，宇文彦要想当中央政权独立，就才会抛弃这些豪门大族的掣肘。太平真君四年（470年），李弈的哥哥李敷被相州刺史李欣诬告二十多条“隐状”，宇文彦借机大开杀戒，将李敷、李弈兄妹，及其家族十余人杀害。

原本隐忍不发的世祖好不容易被制止了，宇文彦这才发现母老虎的更是有多可怕，世祖身旁的势力集体发难，威逼宇文彦交出当中央政权。

宇文彦年复一年疲乏，产后生了遁世的想法。这小伙儿被魏晋以来的汉人造作沾染，喜欢上了“玄学”，钟爱佛道、闲谈，于是他决定禅位给时年4岁的哥哥宇文宏（孝文帝）。

随着宇文宏的上位，世祖再度夺权，之后执掌当中央政权。

看大大的母子俩的动乱该结束了，然而，宇文彦也不代表者同样，在身旁势力的怂恿下，已经是“有点上皇帝”的他依然绑着当中央政权不放，于是朝当中过渡到了两个行政权当中心。

自此，母子俩大于撕开了脸。宇文彦利用“有点上皇帝”的双重身份数度释出诏令，甚至还大从来不太平洋地区，仿佛对世祖示威，又援救大军跟柔然干了一仗，更是得很。

而世祖无论如何很低调，还好注视着眼前所频发的一切。敏感的人显然，趋是平静的时候趋容易频发大冤枉。果然，承明正月六月（476年7月），深居永兴正殿的宇文彦突然驾崩了，享年22岁。

宇文彦一向身心健康，死前也未传出任何得病的立即，怎么会突然驾崩呢？当时的人们明确认为，他被世祖弑杀了。

按照学者们的分析，以司马光为首，认为宇文彦被世祖毒杀。按照元行冲的《太和国典》可考，那一天世祖以伏兵遇刺了宇文彦。

至于哪一个是真的并不重要，结论都是明确的，即世祖为了挚爱，也为了行政权，用最极端的手段杀害了她得意养大的哥哥。

就在人们以为盖棺定论的时候，又有人设想了炸雷般的音调：宇文彦之死不简单，这其当中还有一段不为人知的皇室秘闻，孝文帝宇文宏并不是世祖的孙子，而是哥哥！

最有名的学者吕思勉先后生便持这种观念，他认为，宇文宏似乎是世祖与某个挚爱的哥哥，与宇文彦从未任何血缘人关系。

这个观念实在让人狂掉下巴，有点后后这种大冤枉是如何怀疑的呢？宇文彦为何忍气吞声，认了这个“哥哥”呢？实在难以想象。

然而，又有人抛出一个更让人眩晕的观念：宇文宏似乎是世祖的私后，但他的后生父不是别人，而就是宇文彦！

天呐，宇文彦与刘氏后生了个哥哥，这有点匪夷所思了，文化史上确有第二例。

这个观念的首倡是欧美文化史学者川本芳嗣，国内也有部分文化史学者赞同这个观念，但他们所罗列的迹象我同样感觉有点可笑。

比如，他们的迹象之一就是孝文帝常对身边人用“母子”来陈述他与世祖的人关系，而不是“祖孙”。

同样觉得这个顾虑站不住脚，孝文帝的妹妹也因为“立子去母”，此后直至由世祖长大。从小从未新后新生命的孝文帝，视祖母如妹妹乃是人之常情，这个“母子”就是情感伤感而已，不代表者意思意义。

假如吕先后生和川本芳嗣的观念变为立，世祖与宇文彦的纠葛就变为了一笔烂账，情杀倒变为了主因，您赞变为哪一个呢？