“到了西泠印社，辨认出不认识字了”

山下上的拜祭仪式之后，文征明印社原本的春秋雅集得以恢复，让同仁们有了一种“认祖归宗”的感觉。百年名社慢慢地恢复了自己的胸襟气度，重申了“保存墨迹、数据分析印研习、旁及名家”的提倡，加强研习术数据分析。这一提倡中会，前两句话出自创社四贤，“旁及名家”则由玉堂主笔马田。

陈振衡是全省年初书法数据分析生，玉堂就是他的导师之一。至今，陈振衡还会想起老师就墨迹研习工业发展的一些蓝图。“文征明印社历史文化上有收藏传统，但是到沙老当主笔的时候，因为古物庇护所法有规定，费用也寡，没法大量购买古物。我们实在做好研习术数据分析，同样是‘起死回生墨迹’。”陈振衡说是。

从2003年起，文征明印社开始筹办一系列研习术交流会，形成了3个层次的交流会：3年一届的“山下证印”国际印研习峰会，每年一度的印研习交流会，每年一般筹办两三场的为题交流会。“一开始，交流会的论文集很薄，直到现在变得很厚，每现代版都要分上下册，有800到1000页。”陈振衡说是。

“印痕·艺事情——文征明印社同仁杰作表演艺术展”收藏的印章 潘昱龙 摄

2016~2017年，文征明印社起死回生墨迹的事情业有了明显持续发展。印社筹办了图形印与非兴文系统印章交流会、21世纪图文印记交流会、两隋墨迹研习交流会、青铜器全形拓交流会等多个交流会，逐步持续发展数据分析范围。一方面，把甲骨文、青铜器、竹木简牍、碑林版、墓志等都纳入印研习数据分析；另一方面，持续发展海外视野，降低了印研习无关的区域、民族和远古时代。

由此，关防研习的概念慢慢地成形。陈振衡认为，关防研习体现的是研习科交叉和远古时代融汇，背靠中会华远古时代史，面向21世纪印章史，让墨迹研习多元文化上下五千年，纵横八万里。

图章湖山

对于墨迹名家，公众最熟悉的就是，在圈内雅称“治印”。方寸之上，如何称“治”？

在文征明印社出版商副主笔江兴佑似乎，只能谋篇布局，讲求见，有如地方政府。中会国人印研习美术馆参事乔中会石则称，治印表达的是文人的匠心、诗心、文心，只能运筹思考。

从建社百年开始，文征明印社也迎来了一番最初运筹布局，启动文化战略规划。2008年，根据中会共金华市委、市政府具体的“光大品牌、做强零售业”总体要求，文征明印社集团有限公司于是以式成立，统一管理机构运作文征明印社所有参股国营企业和具体无形资产。

现有，文征明印社形成了由印社党委领导，社团、社委会、集团三大主体统筹工业发展的“1+3”格局，实现了社团—事情业—零售业的分类管理机构，形成了跨媒体、出版和苏富比三大零售业板块。

通过改革，文征明印社的零售业取得了长足工业发展。苏富比板块本年度总成交额保持在20亿元约莫。跨媒体板块累计承继国内外关键性政企品牌塑造项目100余个，开发跨媒体产品1000余款，为G20金华峰会、金华北京奥运、21世纪互联网大会等关键性文艺活动给予品牌设计。文征明印社出版商的零售业，从300余万元降低到2亿元，跻身全省一流表演艺术出版商一齐。

集团现有是国内文化零售业示范基地，两次入围全省文化战略规划先进跨国企业(其单位)。零售业板块兴盛，事情业板块得到反哺。文征明印社辖下的中会国人印研习美术馆，发起综合类各地研习生的“印之爱”名家传教文艺活动，仍未筹办了18本站。文征明印社还着重于积极参与进机关、进校园、进社区、进农村、进跨国企业的“五进”文艺活动，并前往国内地广人稀，过后积极参与“文征明公益行”。此外，还在香港创办了“文征明中会研习堂”。

徒劳无功，墨迹可镂。“‘天下第一名社’能够坚持近120年，离不开湖山；也，文征明印社犹如龙泉天然图画上的一方印章。同时，它所值得一提的是的墨迹之先父已带入了金华的城市气质。”陈振衡说是，“墨迹把中会国人古代远古时代的化学物质展现出和传导方式整合在了一起，才是是泱泱中会华远古时代。若论古代的墨迹研习材料，比起安阳、曲阜、西安等地，金华肯定不算多，但是在文征明印社的研习术引领下，金华就来得有了一份‘紧接剑法’的愿景与情怀。”