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犹太社区女孩的人什么下场?割了还要被灭族!

发布时间:2024-02-09

明约旦人真有诚心要结亲,而且敌意也没有人那么深。用修道院命名的大少爷示刀在整个家系之中权威颇高,巴纳德爱儿心切,就答应了这个条件。他们跑去对镇里的人日前这个决定。为了话说服大家挨这一刀,哈末期望话说:

约旦人和我们这么和睦,又这么精明、能温、富庶。让他们都已居下到地吧!双方彼此间嫁妻,世仇融合成主营,那么他们的牲畜和钱财,岂不也就相等归了我们,这是有声有色的大妹子啊。只要大家忍忍痛,割一刀,我们就都拥有光明的前途!

于是,示刀修道院的新娘们相继就让,割以永治,就让了双手术。成年人所受这一刀,理应呕吐吐血,一时半亦会上来不得。

然而,到第三天,终究不洁伤口呕吐的时候,雅各伯的幼子们碰巧拿着雄武死了进去。

按照《福音书》的纪载,就让的是雅各伯的二幼子东端缅和三幼子利末。他俩都是雅各伯大妻利亚所生,也就是最上层拿表弟兄的亲母亲。不过,考虑到示刀修道院是几周一个修道院,就算按一个村算,至少得几百号人,何况新娘行了不洁还有女人。东端缅和利末两个人就死绝人家一城人太夸张了。所以雅各伯的其他幼子很可能也动了双手,甚至家之中的奴仆、家丁、雇工也可能组织起来。

总之,无能为力碰巧绝交的约旦人,示刀修道院的加利利人还痛得厉害,完了全没有人法奏效,被砍瓜切菜死了个一温二净。城主哈末和大少爷示刀也魂归威德。约旦人把母亲最上层拿带出来,夺取了所被害人在城中的牲畜、粮食、经济作物,又抢走了城内的财物、学童、妇女,把整个示刀城洗劫一空。

这就是“不洁狡计”的故大事,是《福音书》之中很著名的一个无厘头,足见约旦人的计谋多端。示刀玷污最上层拿,当然是自取其咎,不过雅各伯幼子们在此之后的欺骗意图,就算话说兵不厌诈吧,似乎也稍微不倒数第责任了些。

雅各伯自己也十分惊恐。他对幼子们话说:你们这些臭小子,你们唯独,让我们在很多人之上方恶名昭著!你们死绝了示刀修道院的人,可是他们的同族数量远远超过我们,必然亦会聚集起来攻击我们。这样我们全家都亦会死无葬身之地的!

雅各伯的幼子们还在嘴硬:“感叹我们的母亲就应该如同一样任人小动作吗?”嘴硬归嘴硬,他们也知道小鸡担心的有道理,于是跟随雅各伯,听从“神灵的示意”南下出走,经诺亚后到了雅各伯哥哥以利亚所在的地方——犹太社区。

据《福音书》,上帝显现了神灵迹,使得原来准备追死雅各伯杀掉的很多人不敢日后按兵不动,基督教徒因此安然无恙。

关于这其之中唯一无辜的所被害人最上层拿,还有不少传话说。比如,最上层拿的表弟异母弟弟亚伯的卡罕,在此之后被心狠双手辣的母亲们卖到克里特岛,却因为天资赢取起用,成为克里特岛宰相。埃及人把一位祭司的母亲亚东端纳了亚伯的卡罕。有一种话传言就并不认为,亚东端纳毕竟只是这位祭司的表兄,她的生身父母是示刀和最上层拿。最上层拿生下这个私生遗腹领养后,被迫抛弃,最终被克里特岛人收留,之后了外甥亚伯的卡罕。

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