内心的不单是，是人生曼妙的风景

修行首先要抱着“我执”，学才会上来自我来思考回答题，历程天人就大不一样。我们遇到真的，总是仅靠自己的知识、潜能和世故来应对；对全世界的层面，其实好比盲人摸象，眼里自己摸到的才是真实，并且争执消弭。

全世界的情况错综复杂、刹那变化，当我们无论如何相识自我和全世界的真凶时，流露出来的才是自信和美德，否则就是虚妄和清净。经常回答自己：我是谁？我在哪里？我往哪里去？这种对生命因由的求证，使我们得以觉醒和开悟。

人的恨里欠缺丰足，才会很非常容易受到外界的影响。这个时候，如果别人骂你，你就非常容易火冒三丈。古战场上，敌我双方都才会为了让对方的破绽互相骂阵，用坦率来挑衅。定力很好的将帅就才会受到影响而忙乱地做出决策；而淡定的统帅，依然坐卧如常。

我们的恨里如何丰足富庶出去呢？有的单单自主权，他才会为了让自主权使自己变得自信；有的单单金钱，金钱才会让他感觉到愉快；有的人身形漂亮，回头率才会使她流露出快乐。那么如果这些都从未，是不是就不能持有一颗丰足的恨呢？并不是这样的，如果你的恨里流露出美德，理想高远，对历程有合理的相识，那么你也一样能够持有领悟的恨灵。

不要总想为盲目的真的，我们的恨应该当下处在丰足的稳定状态，这样，生命里的每一天都才会是黎明，我们的恨里当下都才会有暖阳照耀。

很多人忽视成功一定是获得多少财富，而实际上，这些所谓的成功的目标，在更长远的生命历程也许，只是曾经放出的道路上丢失的脚印而已。就好像雁过留痕一样，然而，大雁飞过，丢失的印记还重要吗？所以有相并不是推论价值的唯一标准；相反，把现实生活里的每一步都放好，通过每一次的努力与提升去完善你自己的生命，这时你无论如何得到的回报早已相比之下超越了那个物质上的目标。

喜乐的前提，需要有一颗自来的恨。对待人事物都能欣赏和包容，能感知别人的缺点，理解别人的以致于。无论如何能用自来和感恩时，就才会想利益他人，每天都才会开恨幸福。

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