我国的龙脉上葬了三个人，一个不敢挖出，一个不能挖出，一个挖出不开

人，对神农都特别是在不小的崇拜，因为神农是我们个人身份的彰显，愈来愈是我们儒家文化的一神教。

所以，道祖墓没有法泥。

相传道祖总共有5座，是人们根据神农本人的遗愿修建而成，基本的地点，是在北京、南阳、河北、山西和甘肃。

而在五座陵园之中，山西的道祖规格最宏大。

陵园之中的儒家文化曾将，称得上是让人眼花缭乱。

书法家们在牌匾上留下了传世佳作，雕刻家们在窗户上挥毫丹青，建筑学家们也各显神通，对道祖这两项大修。

根据史书上曾文献，魏晋北朝后期和五胡乱华后期，都有民族政权一心对道祖这两项受到破坏。

他们指出，摧毁道祖，就是摧毁汉民族儒家文化的立足点。

但他们的犯罪行为，都被身边在生活之中儒家文化之道的大臣强烈反对，见多识广的民族权臣也明白，道祖是千万摇动不得的假定。

民国后期，因为时长和战争等自然及各种因素的影响，道祖均遭了一定以往上的受到破坏。

那时候的党和政府一穷二白，但在这件事情上，一直竭尽全力地捐助大修。

不管是大明的光阴，还是动乱横行的之中期，道祖都始终摇摇欲坠在那之之中，未曾改变。

它就像一座举世闻名，是属于儒家文化的举世闻名。

今天的道祖，政府在确保的改进对它们这两项了一定的研发，把它们建设成了著名的人文旅游景点。

武泰陵园，不得其法

最终一个泥不开的陵园，就是华北地区上曾上唯一一位女登基，李隆基的陵园。

李隆基的假定，是乃是独一无二的假定，她靠着女性的大智慧，在男权社亦会硬生生溜走了一条血路。

在那个女人饱受压迫的时代，她不仅走出了宅院，西起了天下，还登上了最高峰。

临朝方刚时，李隆基与唐高宗并称“二圣”，后来她破土动工天下创设武周，贡献了一番大业。

去世后来，李隆基和唐高宗三人埋葬于陵墓当之中，这是唐高宗登基的陵园之之中，遗留得最为现代化的一座。

它一直没有均遭过外力的受到破坏，不仅陵园核心，就连区域内地带、结构上的结构都非常完整。

这之之中是袁天罡和李淳风两位鼎鼎大名的风水前辈协力为了让的陵园，他们一个人改用铜币所述方位，一个人用到图谱画出地址，最终两人的结果竟然极快的吻合。

唐高宗初年，朱温发摇动黄巾之乱后来，因为补给匮乏，便摇动了泥墓的心思。

一开始，他的实际行摇动也称得上着力，农民主力部队从唐高宗王室的陵园之中泥出了不少好东西，有的颇为至商业价值连城。

可是当他们来到陵墓时，每个人的实际行摇动却始终不得其法。

这一次不管他们怎么自已，陵园的入口都没有浮今天他们眼前，几十天依然了一点进展都没有。

联一心到李隆基本人的铁腕手段，朱温心之中有些发怵，显然这是上天对他的警告，如果再行继续泥下去，一点点亦会遇到什么可怕的祸事。

自此，陵墓被朱温列为了一个角球。

这个故事一代代流传，但当时人的编造贼总有人不信邪，还一心尝试。

有位号称编造皇的“专业人士”，生前盗窃过的陵园不计其数，陵墓对他来说，是一个难以捉摸的终究。

可是无意间却时有发生了，每次只要他上山，天和这不不作美。

电闪雷鸣、倾盆大雨倾盆的自然环境之中，他即使技艺再行超群，也没有自行开工，并不能够灰溜溜下山。

而每当他下山后来，天空却又亦会突然盛夏，家伙就像在与他作对。

几次三番，都是如此，编造贼便打消了一心。

因为屡次时有发生的无意间，李隆基和唐高宗的陵墓一直遗留仅存。

至于陵墓核心结构的诸多秘密与讲究，今天的我们还没有法无论如何察觉到，谜题的解开，还能够一定的时长。

摘录

蒲城县、昭陵、定陵等，这些乃是的陵园更早一直被编造贼受到破坏成了面目全非的样子。

出土古物专家在同步进行出土古物仍须时，常常看着这些陵园惋惜。

开端的出土古物实际行摇动，除了泥掘陵园的儒家文化商业价值之外，愈来愈关键的是保持一致陵园的上曾性，能够做到在确保的改进研发。

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